الحوار الداخلي
لقد استخدمنا لحقيقة أن الحوار هو محادثة بين شخصين. بالمعنى التقليدي هو. ولكن هناك أيضا الحوار الداخلي - التواصل الداخلي لشخص مع نفسه. هل هذا طبيعي؟ هل ينبغي لنا أن نقف بطريقة أو بأخرى عن الحوار الداخلي؟ وإذا كان الأمر كذلك، كيف نفعل ذلك؟إن الحوار الداخلي هو عملية اتصال داخلي داخل الذات، أي التواصل الداخلي المستمر مع نفسه. لأنه يقوم على التفكير - الاهتمامرجل على نفسه، دولته وخبرته، فضلا عن إعادة التفكير. ويرتبط مفهوم الحوار الداخلي بقدرة العقل البشري على تمثيل المواقف المختلفة للمشاركين في الحوار.
يشرح علماء مختلفون الحوار الداخلي بطرق مختلفة. على سبيل المثال، أتباع نظرية تحليل المعاملات، التي وضعها اريك بيرن، ربط الحوار الداخلي مع الدول الثلاث الأنا للشخص. وفقا لهذه النظرية، في كل شخص من الممكن التمييز بين ثلاث هذه الدول: الطفل، والكبار والوالد. والحوار الداخلي هو التفاعل بين هذه الدول الأنا.
في هذه الحالة يعتبر الحوار الداخلي بمعنى واسع: في الواقع، يمكن أن أشكال الحوار الداخليلتعدد كل أحلامنا وتأملاتنا، أحلامنا وخيالنا. يمكن أن يرتبط الحوار الداخلي مع تغير في حالات الوعي (وليس كلها، بالمناسبة، هي الأمراض)، والوحدة القسرية، وتستخدم كعلاج نفساني والجهاز النفسي.
بالمعنى الضيق يعتبر الحوار الداخلي جزءا من ظاهرة الوعي الذاتي لدى البشر. وهو يفترض وجود نقطتين متباينتين على الأقل بأن الشخص يتطور في شكل حوار داخلي.
تصنيف الحوارات الداخلية ليست سهلة، وهناك معايير مختلفة يمكن من خلالها تقسيمها إلى مجموعات. ويمكن أن تكون الحوارات الداخلية واعية أواللاوعي، تهدف إلى معرفة الذات أو التبرير الذاتي، عفوية ومصممة خصيصا. ولكن لرجل مشترك في الشارع، وليس طبيب نفساني أو معالج نفسي، والأكثر إثارة للاهتمام هو التصنيف وفقا لمعيار القاعدة - علم الأمراض.
والحقيقة هي أن محادثة ذهنية مع نفسهيمكن اعتبار العديد منها الخطوة الأولى على الطريق إلى "الذهاب إلى السطح". ولكن هل هو حقا ذلك؟ وبطبيعة الحال، يمكن للحوار الداخلي أن يكون له طابع مرضي، وفي هذه الحالة من الضروري استشارة أخصائي. لكن يمكن أن يكون بناء للغاية وحتى مفيدا.
لذلك، ذكرنا ذلك بالفعل يمكن للعلماء النفسانيين والمعالجين النفسيين استخدام الحوار الداخلي كأداة تشخيصية، ولأغراض العلاج النفسي. وتستخدم نماذج مصممة خصيصا من الحوارات الداخلية، ويقول، في بعض تقنيات البرمجة اللغوية العصبية وفي العلاج جيستالت.
ويستخدم هذا المصطلح أيضا في الباطنية. على سبيل المثال، ويعتقد كارلوس كاستانيدا أن الحوار الداخلي هو أداة تساعد الشخص على خلق وتصوير صورته للعالم. ولكن في الوقت نفسه يمنع الشخص من إدراكمعلومات جديدة. ولذلك، فإن الخطوة الأكثر أهمية، والسماح لتغيير صورته للعالم والحصول على المعرفة الشامانية، كاستانيدا النظر في وقف الحوار الداخلي.
لإيقاف الحوار الداخلي واقترح كاستانيدا استخدام هذه التقنيات،والتأمل، والتأمل، والاستماع إلى الصوت المحيطة بها، والسيطرة على الحركات، فضلا عن ما يسمى مشية السلطة. هذا المشي هو المشي مع أصابع عازمة، التي التركيز الرئيسي هو على الرؤية الطرفية.
ترى، باحثين مختلفين كتم بطرق مختلفة تقترب من تفسير الحوار الداخلي، ولكن استنتاج واحد مهم يمكننا أن نجعل. الحوار الداخلي ليس بالضرورة علامة على أنك لست كل الحق في رأسك. المحادثات الداخلية مع نفسه يمكن أن يكونوتتميز شخصية ناضجة، النامية، فإنها يمكن أن تتحول إلى مفيدة منها، وذلك من أجل المعرفة الذاتية والتنمية الذاتية. ولكن في حالة الحوارات الداخلية ذات الطبيعة المرضية، فإنه من المستحيل القيام به دون مساعدة من أخصائي.
